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本帖最後由 这样 於 2016-6-16 02:08 編輯

分层术

正是永恒的丧失导致了真正的当下的丧失。
                     ——约纳斯

滑县大集街  青石板上  听
木屐  草履  靴子 从时间门缝
泼出去了  高跟鞋在另一些街道
制造旋风

门不在乎是否牢固  铁锁已将钥匙抛弃
剥落的油漆是靛蓝色的
一间票号正被敲敲打打
最后一道工序是将新的  做旧

古巷的三道门开着  一树做梦的石榴
怪异的眼神一闪
你想呼救  时间稻草运来
青铜器的沉默

古运河枯了  文字的洪流
在安阳文字博物馆里冲撞现代的肋骨
那些可爱的象形文字  所谓“美”
就是一女子头上翘起高高的发辫

黄土有无数道门  陶器  贝币  战车
人和动物的骨架
活着时没能超越的  死后同样
曾被时间割裂的  又被时间合拢

从洞穴出来  人们看自己脚底
还在暗自分层

哦  谁沉思永恒  就看看我的眼睛
——它触碰了墓穴  不再害怕枯骨
在时间的故乡  解开了时间



2013-11-8

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本帖最後由 这样 於 2016-6-16 02:08 編輯

读着这些,我会想起了卡佛,一些追溯的手法,显然,你想深入一些事物的源头,对于细节的描述上因其你的专注而显得实诚,一些微小的事物和场景隐现了一瞬间的出神。这让我会看到一个人说话的模样和表情。
挺好的

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亲爱的黑女,在这里见到你真是个意外的惊喜。欢迎你常来。
浮生若梦,为欢几何?

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本帖最後由 这样 於 2016-6-16 02:08 編輯

实际上,在很多人的诗中,物件纯属是作为出现而出现,所讲述的事情只是为了构成而去拆解。她的诗中,物件已经是种状态,或者说是种态度。阐述的本身与投影来说,显现出种真实的体察
亮吧。

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本帖最後由 这样 於 2016-6-16 02:08 編輯

夜狼、若尘、马、云,问好!
含香好。结句的“解开了时间”正是写这首诗的目的……

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